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Ma bibliothèque - Page 27

  • PAGE D'HISTOIRE N°1

    Cette nouvelle rubrique vous propose de jeter un regard, amusé et songeur, sur les anciens manuels d’histoire de France.

    Témoins du passé, affichant toujours la bienveillante neutralité chère aux dogmes laïcs, ils n’en sont pas moins, à leur insu, le curieux miroir de leur époque.
    Par les mots et les images, ils flattent les bons sentiments, louent les prudes vertus, déroulent le message "politiquement correct » du temps avec cette fausse naïveté qui ravit tant notre esprit critique.

    En clin d’œil à l’actualité du moment, nous vous invitons à méditer sur la comparaison entre le roi et le président de la République, dans sa version IVème République bien sûr, et sur la vigilance à promouvoir l’Etat de droit !

    Source : GAUTROT LACOURT (Jeanne) & GOZÉ (Edmond).- Premier Livre d’Histoire de France pour le cours élémentaire (Paris, Éditions Bourrelier, 1955, 18,5 sur 22,5 cm, 96 pages)

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    EXTRAIT –

    « Puisque la France n’a plus de roi, qui donc commande chez nous ?
    Ce n’est pas le Président de la République, bien qu’il soit le premier des Français. Pourtant il habite comme le roi un palais enchanté à Paris, c’est l’Élysée. Comme le roi, il a des soldats à sa porte, et des soldats qui l’accompagnent lorsqu’il va à l’Opéra. Comme le roi, il reçoit dans ses salons dorés les visiteurs importants. Il donne des bals et des dîners en leur honneur.
    Comme le roi, il peut sauver un condamné à mort rien qu’en signant un papier.
    Mais il ne peut pas faire ce qui lui plaît, comme faisait le roi. Il doit obéir à la Loi comme tous les Français. Il n’habite que sept ans son beau palais. Il redevient ensuite un Français comme tous les autres. Il est remplacé à l’Élysée par un nouveau Président de la République.
    Ce ne sont pas non plus les élus du peuple français qui commandent. Ils ont pourtant, eux aussi, des palais, dans Paris. Mais ce n’est pas pour y habiter, ni pour y donner des fêtes. C’est pour y discuter et y voter des lois.
    Alors qui commande en République ? Ce n’est pas un roi, c’est la LOI. »

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  • BEAU LIVRE D'ÉCOLE N°10

    Cette semaine, j’ai le plaisir de vous présenter une méthode de lecture instituant de « nouveaux procédés mnémoniques pour l’enseignement élémentaire ».
    À l’appui de tableaux, d’images et de signes conventionnels, il entend perfectionner la méthode syllabique pour la rendre moins aride et surtout plus performante.
    On remarquera que, dès 1884, soit au tout début de « l’école laïque, gratuite et obligatoire », l’auteur constate l’échec patent de la méthode globale qui, curieusement, retrouvera grâce à la fin du XXème siècle avec les effets désastreux qu’il est hélas vain de rappeler…

    Source : MOTTOT (J.).- Méthode de Lecture – Premier Livret –
    (Paris, Librairie classique Eugène Belin, 2ème édition, 1884, 13 sur 20,5 cm, 44 pages)

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    EXTRAIT –

    « La lettre étant l’élément de la syllabe, comme cette dernière est l’élément du mot, l’étude des lettres est donc nécessairement le point de départ de la lecture. Mais, cette étude préparatoire exige des dispositions dont ne sont pas toujours doués les sujets à qui l’on s’adresse. Aussi, quelques maîtres ont-ils cherché à étudier ces difficultés en enseignant à lire par la répétition de quelques mots, sans se préoccuper d’abord des lettres. Il est inutile de démontrer que ce moyen ne pouvait pas avoir de chance de réussite dans nos écoles.
    D’autres maîtres ont essayé d’initier les élèves à la valeur des éléments syllabiques au moyen des images.
    Ce procédé intuitif est, d’après nous, le plus avantageux. Il est en usage depuis longtemps dans la plupart des écoles et dans beaucoup de familles.
    Nous venons offrir aujourd’hui un nouveau système qui repose sur des images familières aux élèves, et dont le nom de chacune d’elles rappelle un son et une articulation en relation avec deux lettres de notre alphabet. »

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  • BEAU LIVRE D'ÉCOLE N°9

    Cette semaine, j’ai le plaisir de vous présenter une méthode de lecture qui a le mérite de l’empirisme. Au sens de « l’expérience sensible » chère à Kant.
    Elle repose sur un postulat de bon sens : "l’enfant doit apprendre à parler avant d’apprendre à lire ; il doit comprendre ce qu’il lit."
    Pour comprendre, il doit observer. S’il observe, il mémorise. Et s’il mémorise, l’exercice de lecture sera facilité. L’apprentissage de la lecture passe donc par la maîtrise du langage et par l’acuité de l’observation : deux préalables que la pédagogie moderne, hélas, a rangés dans le magasin des accessoires…

    Source : DELAGE (G.) & VERNAY (F.).- Exercices de Langage et Méthode de Lecture – Premier Livret –
    (Paris, Librairie Vuibert, 18ème édition, 1934, 13,5 sur 19 cm, 34 pages)

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    EXTRAIT –

    « La leçon de langage se fait au moyen d’une gravure qui représente un sujet bien connu des enfants. Elle précède immédiatement la leçon de lecture, pour laquelle elle constitue une excellente préparation. Les mots dont l’enfant s’est servi pendant la leçon de langage, qu’il a répétés plusieurs fois et dont il a compris le sens, il les retrouve dans la leçon de lecture alors qu’ils lui sont déjà familiers. Il retiendra mieux l’image de ces mots ainsi que les éléments dont ils sont formés. Les petites phrases et les petits récits que nous avons ajoutés à chaque leçon de lecture, aussitôt qu’il a été possible d’en composer avec les éléments étudiés, ne font que condenser ce qui aura été dit à la leçon de langage.
    Grâce à cette pénétration réciproque des deux plus importantes leçons de la première période de la vie scolaire, l’enfant ne lit rien qu’il ne comprenne ; les progrès sont rapides et sûrs et l’apprentissage de la lecture contribue à l’éducation de l’esprit. »

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